Cred ca acest tratat, care preia mult din texte antice si clasice indiene, va va oferi indicatii lamuritoare despre reconcilierea diferitelor tipuri de medicina, de la acupunctura pana la terapie prin atingere si sunete, in beneficiul mutual si reciproc al tuturor acestora. De asemenea, ne va invata sa respectam acele elemente fata de care ne‐am purtat cu mult dispret – aerul, apa si lumina – fara de care viata nu poate exista. In esenta Yoga este o disciplina stiintifica si sistematica folosita pentru organizarea cu succes a tuturor energiilor si capacitatilor fiintei umane in intregimea sa, atunci cand vrea sa atinga cea mai inalta comuniune extatica cu realitatea cosmica sau cu Dumnezeu Pranayama este un subiect vast cu potential nelimitat. Este o disciplina psihosomatica pentru ca exploreaza relatia intima dintre corp si minte. Poate sa para foarte simpla si usoara, dar in momentul in care te apuci sa practici iti dai seama repede ca este o arta dificila. Subtilitatile ei sunt prea putin cunoscute si multe lucruri raman de explorat. In trecut, scriitorii textelor despre Yoga erau mai preocupati de efectele pranayama‐ei decat de aspectele ei practice. Poate ca acest lucru se datora faptului ca pranayama era practicata la scara larga si majoritatea oamenilor o cunosteau. Explicatiile efectelor ei ne ofera o idee despre experientele lor, care sunt mai presus de cuvintele pe care le‐au folosit. Pranayama este legatura care uneste trupul si sufletul omului, este axul rotii Yoga. Yogachudamani Upanisad spune ca pranayama este o cunoastere superioara (maha vidya). Este calea regala catre prosperitate, libertate si beatitudine.