‘Aucune volupte ne surpasse celle qu’on eprouve a l’idee qu’on aurait pu se maintenir dans un etat de pure possibilite. Liberte, bonheur, espace – ces termes definissent la condition anterieure a la malchance de naitre. La mort est un fleau quelconque ; le vrai fleau n’est pas devant nous mais derriere. Nous avons tout perdu en naissant.Mieux encore que dans le malaise et l’accablement, c’est dans des instants d’une insoutenable plenitude que nous comprenons la catastrophe de la naissance. Nos pensees se reportent alors vers ce monde ou rien ne daignait s’actualiser, affecter une forme, choir dans un nom, et, ou, toute determination abolie, il etait aise d’acceder a une extase anonyme.Nous retrouvons cette experience extatique lorsque, a la faveur de quelque etat extreme, nous liquidons notre identite et brisons nos limites. Du coup, le temps qui nous precede, le temps d’avant le temps, nous appartient en propre, et nous rejoignons, non pas notre figure, qui n’est rien, mais cette virtualite bienheureuse ou nous resistions a l’infame tentation de nous incarner.’